Solusi dari Dampak Negatif Multikulturalisme

Kapolda Papua : Hentikan Konflik Antar Suku”,kapanlagi.com

Multikulturalisme, sangat erat kaitannya dengan Indonesia. Bagaimana tidak, Indonesia yang merupakan Negara kepulauan yang cukup luas ini di isi dengan rakyatnya yang berasal dari berbagai ras, suku dan bangsa. Semua keberagaman itu di untai menjadi satu, oleh bhineka tunggal ika, serta rasa nasionalisme yang mendalam yang ditanam di setiap individu rakyat Indonesia.

Multikulturalisme di Indonesia yang walaupun sudah di untai oleh berbagai macam persamaan seperti persamaan bahasa dan Negara, seringkali menemui suatu permasalahan. Permasalahan inilah yang merupakan dampak negatif dari multikulturalisme. Salah satu dampak negatif nya adalah konflik antar suku seperti yang terjadi di Papua, yaitu konflik antara masyarakat Kimberly dan Banti. Kapolda Papua segera melakukan tindakan solusi dari pertikaian itu dengan cara tatap muka dengan kelompok suku yang bertikai. "Hentikan konflik antar suku di Timika," tandas Kepala Kepolisian Daerah (Kapolda) Papua, Irjen Pol.Drs Max Donald Aer. Hal itu disampaikan Kapolda Papua kepada masyarakat kampung Kimberly, Distrik Tembagapura, Kabupaten Mimika, Papua ketika bertatap muka dengan masyarakat Kampung Kimberly di Tembagapura,Senin (5/11) malam. Dia meminta masyarakat Kimberly segera menghentikan konflik dengan masyarakat Kampung Banti yang merupakan tetangga mereka. "Saya minta agar masyarakat Kimberly menghentikan penyerangan terhadap masyarakat Banti," kata Kapolda Irjen Pol.Max Donal. Dikatakannya, apabila perdamaian dapat segera terlaksana maka aktivitas kehidupan sehari-hari dapat normal lagi. Himbauan yang sama disampaikan juga kepada masyarakat Kampung Banti yang ketika itu Kapolda Max Donald Aer didampingi Karo Ops Polda Papua, Kombes Pol. GM Sumeka, Kabid Humas, Kombes Pol. Agus Riyanto dan Direskrim Polda Papua, Kombes Pol.Paulus Waterpauw.bertemu dengan masyarakat Kampung Banti. Disini mereka melakukan pertemuan antar dua kelompok suku yang bertikai yang diharapkan menjadi solusi dari dampak negatif multikulturalisme ini.

Dampak negatif dari multikulturalisme seperti perikaian, konflik, pengejekan yang berbau SARA, dan lain-lain ada solusinya,seperti pada contoh kasus di atas, yaitu mempertemukan dua kelompok yang bertikai untuk berdiskusi agar mendapatkan solusi dari permasalahan tersebut.

Solusi untuk meningkatkan kesejahteraan guru

Sumber: beritajakarta.com

Guru,adalah pahlawan tanpa tanda jasa yang harus kita perhatikan keberadaannya. Sebab,guru secara tidak langsung ikut membangun Indonesia melalui pendidikan. Karena itulah pendidikan merupakan hal yang penting bagi suatu Negara. Namun, banyak guru di Indonesia yang kondisi ekonominya memprihatinkan. Hal ini disebabkan gaji guru yang tak kunjung dibayarkan ataupun juga terlalu kecil. Berikut ini, saya akan menjelaskan tentang solusi untuk meningkatkan kesejahteraan guru, khususnya untuk daerah kepulauan seribu.

Gaji guru honorer di kabupaten administrasi kepulauan seribu masih meprihatinkan. Bagaimana tidak, setiap guru hanya menerima rata-rata Rp 600.000 sebulan.untuk ukuran saat ini, gaji tersebut sangat tak mencukupi. Itu pun harus dirapel 6 bulan sekali dan hanya berlaku bagi guru di sekolah negeri saja. Terlebih lagi nasib guru honorer di sekolah swasta. Mereka hanya menerima Rp 75.000 per bulan dan itupun dibayarkan 3 bulan sekali. Melihat keprihatinan tersebut, pemerintah kabupaten administrasi kepulauan seribu tergugah untuk menaikan kesejahteraan para guru honorer di kepulauan seribu. Rencananya, gaji guru akan ditambah, dan disejajarkan antara guru sekolah negeri dan swasta. Mengenai besarannya, Abdul rachman andit, bupati kabupaten administrasi kepulauan seribu mengatakan, saat ini kebijakan tersebut masih dalampembahasan perencanaan. Kemungkinan, gaji guru akan dinaikan menjadi Rp 1.800.000 per bulan dan disamakan antara guru sekolah negeri dan swasta.untuk merealisasikan rencana ini, pemkab kepulauan seribu rencananya menggandeng mitra swasta. Dengan peningkatan gaji ini diharapkan kesejahteraan guru meningkat begitu pula kualitas pengajarannya. Kurangnya perhatian pemerintah pada nasib guru ini juga disebabkan pemerintah yang lebih mengedepankan tampilan fisik pulau seribu daripada pendidikannya.

Menurut saya,gaji guru memang harus dinaikan. Karena dengan gaji yang sekecil itu tidak mencukupi untuk kehidupan sehari-hari yang semakin lama semakin sulit. Gaji guru yang kecil juga akan menyebabkan efek psikis yang diikuti penurunan kualitas pengajaran guru.

Sejarah uud45

-BPUPKI dibentuk lalu disusun rancangan uudnya lalu soekarno mengusulkan tentang dasar Negara yang bernama pancasila.lalu BPUPKI membentuk panitia kecil untuk menyempurnakan rumusan dasar Negara.lalu piagam Jakarta dirancang,nah dari piagam Jakarta tadi menjadi pembukaan uud 45 dan akhirnya pada 18 agustus 1945.

Amandemen

-amandemen adalah penambahan atau perubahan dalam suatu konstitusi yang tidak dipisah dari naskah aslinya,dan naskah aslinya diletakan di tempat yang bersangkutan.

Amandemen uud45 telah terjadi 4 kali:1.sidang umum MPR tahun 1999

2.sidang tahunan MPR tahun 2000

3.sidang tahunan MPR tahun 2001

4.sidang tahunan MPR tahun 2002

Dampak reformasi

-Dampak positif:aspirasi masyarakat lebih ditampung,hak hak masyarakat lebih tidak terbatas

Dampak negative:budaya luar lebih gampang masuk tanpa saringan yang lebih kuat,maksudnya adalah budaya negative dari luar yang bias masuk ke Negara kita lebih mungkin terjadi

Solusi dari dampak negative ini adalah kita harus berpikir lebih kritis,agar tidak semua budaya jelek masuk ke kita.

Pelaksanakan uud45

-mencerminkan penggambaran dari satu pengorbanan untuk mencapai kemerdekaan yang dimulai tahun 1945 sampai tahun 1949lalu pelaksanaan uud 45 dilaksanakan lagi pada tahun 1959-1966 karena adanya dekrit presiden,lalu mulai dilaksanakan lagi tahun 1966 sampai tahun 1998

Pengetahuan dan ilmu pengetahuan

-bagaimana munculnya pengetahuan?

Pengetahuan muncul karena adanya gejala,bagi manusia,gejala itu dapat berupa apa saja,apa yang berasal dari yang dialami,pengamatan indrawi,observasi yang cermat secara empiris dan rasional.dari situ manusia mulai mengembangkan pikirannya dari pengalamannya,

-bagaimana munculnya ilmu pengetahuan?

Ilmu pengetahuan muncul karena adanya pengalaman manusia ketika dia mendapatkan pengetahuan tertentu melalui proses yang khusus.contohnya,Newton dia mendapatkan teori gravitasi dalam ilmu fisika ketika dia sedang duduk di taman dan melihat apel yang jatuh.pengalaman tentang sesuatu itulah yang membuat manusia menciptakan teori teori atau dalil dalil baru tertentu.

Ilmu empiris

-ilmu empiris adalah ilmu yang bertolak pada pengalaman indrawi.tujuan dari ilmu ini adalah untuk penelitian,nah dari pengamatan tadi kita mendapat hasil,hasil dari pengamatan itu berupa data awal yang harus dicatat dengan cermat.hasil pengamatan itu akan kelak sangat berguna bagi hasil analisis penelitian.

Revolusi ilmu pengetahuan

-sebenarnya arti revolusi pengetahuan bagi kita sekarang dapat diartikan sebagai sebuah revolusi tentang perubahan cara berpikir serta persepsi manusia dalam mendapat pengetahuan baru.

Filsafat ilmu

-filsafat ilmu atau filsafat ilmu pengetahuan berasal dari tradisi filsafat barat.sekitar abad XIX dan diperkenalkan oleh sekelompok ahli ilmu pengetahuan kealaman yang berasal dari universitas wina,maka filsafat ilmu menjadi pelajaran dari universitas tersebut.

Sekarang filsafat ilmu telah menjadi lebih modern.beberapa bidang ilmu membutuhkan tentang proses kerja yang lebih spesifik,lalu dari situ munculah filsafat kedokteran,filsafat ilmu social dan lain lain.

nasionalisme, kaidah dan jenisnya

Nasionalisme adalah satu paham yang menciptakan dan mempertahankan kedaulatan sebuah negara (dalam bahasa Inggris "nation") dengan mewujudkan satu konsep identitas bersama untuk sekelompok manusia. Ikatan nasionalisme tumbuh di tengah masyarakat saat pola pikirnya mulai merosot. Ikatan ini terjadi saat manusia mulai hidup bersama dalam suatu wilayah tertentu dan tak beranjak dari situ. Saat itu, naluri mempertahankan diri sangat berperan dan mendorong mereka untuk mempertahankan negerinya, tempatnya hidup dan menggantungkan diri. Dari sinilah cikal bakal tubuhnya ikatan ini, yang notabene lemah dan bermutu rendah..Dalam zaman modern ini, nasionalisme merujuk kepada amalan politik dan ketentaraan yang berlandaskan nasionalisme secara etnik serta keagamaan, seperti yang dinyatakan di bawah. Para ilmuwan politik biasanya menumpukan penyelidikan mereka kepada nasionalisme yang ekstrem seperti nasional sosialisme, pengasingan dan sebagainya.Nasionalisme dapat menonjolkan dirinya sebagai sebagian paham negara atau gerakan (bukan negara) yang populer berdasarkan pendapat warganegara, etnis, budaya, keagamaan dan ideologi. Kategori tersebut lazimnya berkaitan dan kebanyakan teori nasionalisme mencampuradukkan sebahagian atau semua elemen tersebut.Nasionalisme kewarganegaraan (atau nasionalisme sipil) adalah sejenis nasionalisme dimana negara memperoleh kebenaran politik dari penyertaan aktif rakyatnya, "kehendak rakyat"; "perwakilan politik". Teori ini mula-mula dibangun oleh Jean-Jacques Rousseau dan menjadi bahan-bahan tulisan..Nasionalisme etnis adalah sejenis nasionalisme dimana negara memperoleh kebenaran politik dari budaya asal atau etnis sebuah masyarakat. Dibangun oleh Johann Gottfried von Herder, yang memperkenalkan konsep Volk (bahasa Jerman untuk "rakyat").Nasionalisme romantik (juga disebut nasionalisme organik, nasionalisme identitas) adalah lanjutan dari nasionalisme etnis dimana negara memperoleh kebenaran politik secara semulajadi ("organik") hasil dari bangsa atau ras; Nasionalisme romantik adalah bergantung kepada perwujudan budaya etnis yang menepati idealisme romantik.Nasionalisme Budaya adalah sejenis nasionalisme dimana negara memperoleh kebenaran politik dari budaya bersama dan bukannya "sifat keturunan" seperti warna kulit, ras dan sebagainya. Contoh yang terbaik ialah rakyat Tionghoa yang menganggap negara adalah berdasarkan kepada budaya. Unsur ras telah dibelakangkan di mana golongan Manchu serta ras-ras minoritas lain masih dianggap sebagai rakyat negara Tiongkok.Nasionalisme kenegaraan ialah variasi nasionalisme kewarganegaraan, selalu digabungkan dengan nasionalisme etnis. Perasaan nasionalistik yang kuat sehingga diberi lebih keutamaan mengatasi hak universal dan kebebasan.Nasionalisme agama ialah sejenis nasionalisme dimana negara memperoleh legitimasi politik dari persamaan agama. Walaupun begitu, lazimnya nasionalisme etnis adalah dicampuradukkan dengan nasionalisme keagamaan. Misalnya, di Irlandia semangat nasionalisme bersumber dari persamaan agama mereka yaitu Katolik; nasionalisme di India seperti yang diamalkan oleh pengikut partai BJP bersumber dari agama Hindu.

Jadi nasionalisme adalah satu paham yang menciptakan dan mempertahankan kedaulatan sebuah negara (dalam bahasa Inggris "nation") dengan mewujudkan satu konsep identitas bersama untuk sekelompok manusia. Nasionalisme terdapat beberapa macam atau kategori,yaitu nasionalisme kenegaraan,nasionalisme keagamaan,nasionalisme etnis, nasionalisme kewarganegaraan,nasionalisme romantic,dan nasionalisme budaya

Nasionalisme-menurut saya-sangat penting untuk dikembangkan dan ditanam pada setiap individu warga Negara Indonesia .karena sekarang sepertinya rakyat yang menghadapi kemiskinan semakin memperbesar jurang perbedaan status ekonomi,ditambah lagi,ada gerakan-gerakan separatis yang mengancam kesatuan Indonesia.dengan menanamkan ideologi nasionalisme,hal-hal tersebut bias dihindari.

krisis bahan makanan dan energi

Saat ini dunia sedang menghadapi suatu krisis global. Krisis akan kebutuhan pokok manusia, yaitu energi dan pangan. Energi dan pangan adalah kebutuhan pokok yang harus dipenuhi demi kelangsungan hidup manusia. Jika terjadi kelangkaan dalam dalam pemenuhan kebutuhan vital manusia, keseimbangan dalam kehidupan manusia juga akan terganggu. Krisis pangan dan energi ini juga akan berimbas kepada sektor-sektor lain. Sektor yang berhubungan erat adalah sektor ekonomi. Krisis energi dan pangan akan memicu terjadinya krisis ekonomi. Krisis energi dan pangan juga akan mengakibatkan tingginya harga atas komoditi tersebut. Hal ini juga akan berakibat pada kehidupan sosial masyarakat bangsa Indonesia pada khususnya karena akan meningkatkan kemiskinan.

Bukti-bukti yang mengarahkan dunia kepada krisis energi dan pangan sudah sangat terlihat. Dengan meningkatnya pertumbuhan penduduk dunia sebesar empat kali lipat dan pertumbuhan ekonomi dan industri yang mencapai enam persen mengakibatkan permintaan bahan bakar dan energi juga melonjak. Diikuti dengan melambungnya harga minyak dunia pada awal April 2008 yang lalu di pasar perdagangan dunia. Terdapat indikasi terhadap permainan harga yang juga semakin mendorong tarjadinya krisis energi pada pasar perdagangan internasional di mana harga minyak sebagai komoditi utama penghasil energi diperdagangkan. Krisis pangan pun sudah memberikan tanda yang jelas dengan meningkatnya harga-harga sektor pangan, khususnya harga makanan pokok dunia. Harga beras dan gandum kian melambung dengan permintaan atas komoditi tersebut juga semakin meningkat. Permintaan impor bahan pangan dari negara-negara pnghasil bahan pokok pun semakin meningkat. Produksi-produksi bahan pangan dunia pun sedang menurun akibat banyaknya bencana-bencana alam yang melanda daerah-daerah produktif serta pengalihfungsian lahan-lahan produksi pangan menjadi lahan produksi komoditi lain. Di beberapa belahan dunia lahan-lahan pangan terkena bencana badai, seperti di Amerika yang terkena badai Katrina. Di Indonesia sendiri mengalami kekeringan sehingga banyak sawah yang harus gagal panen.

Tentunya suatu masalah tidak akan terjadi bila tidak ada pemicu dari masalah tersebut. Krisis juga tidak akan terjadi jika tidak ada hal-hal yang mengakibatkan timbulnya krisis tersebut. Pada makalah ini kami akan membahas akar masalah terjadinya krisis energi dan pangan dan keterkaitnnya terhadap tingkah perilaku manusia dilihat dari berbagai unsur, seperti unsur filsafat, Pancasila, logika, budi pekerti, norma dan agama serta hukum. Selain itu kami juga akan memberikan suatu kesimpulan tentang masalah yang terjadi dan tindakan-tindakan apa yang sebaiknya dilakukan untuk menanggulangi dan mengahadapi masalah yang terjadi dilihat dari akar masalahnya.

Kaidah berpikir tepat dan logis

Kaidah berpikir tepat dan logis

Logika adalah studi tentang metode dan prinsip yang digunakandalam membedakan penalaran yang tepat dan tidak tepat

Term adalah ungkapan lahiriah dari suatu pengertian

Definisi adalah rumusan yang tepat, jelas dan padat mengenai konsep tertentu, terdiri dari dua unsur , yaitu definiendum yaitu istilah yang dijelaskan dan definiens adalah penjelasannya.

Proposisi adalah ungkapan lahiriah dan putusan-putusan

Proposisi memiliki 3 unsur:

1. Term subyek

2. Term predikat

3. Kopula yang menghubungkan term subyek dan predikat

Kaidah berpikir tepat dan logis berhubungan dengan krisis pangan dimana pemecahan untuk masalah krisis pangan ini dapat dicari dengan kaidah berpikir tepat dan logis. Kaidah berpikir tepat dan logis membawa Indonesia kepada pemikiran untuk melakukan swaswmbada pangan.

Pengertian ideologi adalah sistem pemikiran yang memiliki landasan realitas kehidupan manusia untuk mencapai cita-cita yang diinginkan.

Fungsi ideologi:

1. Untuk menentukan identitas bangsa

2. Untuk menentukan arah dan tujuan bangsa

Bentuk ideologi:

1. Tertutup

2. Terbuka

Ideologi berhubungan dengan krisis pangan dimana dengan ideologi yang sama, seluruh masyarakat Indonesia diharapkan bersatu mendukung kebijakan pemerintah untuk berswasembada pangan demi kesejahteraan seluruh rakyat.

Nilai tanggung jawab dan penderitaan

Tanggung jawab adalah kesadaran manusia untuk menanggung segala akibat yang timbul dari tingkah laku sebagai wujud kesadaran atas kewajibannya.

Macam-macam tanggung jawab:

1. Tanggung jawab terhadap diri sendiri

2. Tanggung jawab terhadap keluarga

3. Tanggung jawab terhadap Tuhan YME

4. Tanggung jawab terhadap masyarakat

Hak

1. Hak objektif: jika seseorang memiliki sesuatu maka yang menjadi tumpuan adalah sesuatunya itu

2. Hak subjektif: wewenang moralnya sendiri

Unsur-unsur hak:

1. Subjek hukum

2. Orang yang terkait dengan hak

3. Materi hak

4. Asas hak

Sumber-sumber penderitaan

1. Sang pencipta

2. Lingkungan hidup manusia sendiri

3. Diri sendiri

Pengertian penderitaan: menanggung sesuatu yang tidak menyenangkan

Bentuk-bentuk penderitaan

1. Lahir/fisik

2. Batin/psikis

Kedua bentuk saling mempengaruhi. Apabila terdapat penderitaan batin maka dapat menyebabkan gangguan fisik, dan sebaliknya

Krisis pangan berhubungan dengan penderitaan dimana krisis pangan tentu menyebabkan penderitaan lahir dan batin bagi masyarakat Indonesia, terutama bagi mereka yang masih berada di bawah garis kemiskinan.